Uno degli aspetti che ha alimentato la controversa vicenda della critica su Harry Potter, riguarda gli effetti che la fruizione del contenuto dei testi della Rowling provoca sul fanciullo e sulla sua personalità. E'' importante sottolineare che, nella saga, la socializzazione ha avuto un ruolo importante, anche se la critica ha pensato maggiormente
a valutare l''opera attenendosi rigorosamente a canoni accademici penalizzando così la comprensione totale e profonda del testo.Il materiale a disposizione è vasto e mi sarebbe impossibile cogliere questi aspetti per ogni libro della saga: così, ho deciso di portare in analisi quelli in cui tale processo è più evidente, vale a dire
Harry potter e la Pietra Filosofale,
Harry Potter e il Prigioniero di Azkaban ed
Harry Potter e L''Ordine della Fenice. Durante lo svolgimento dell'' azione narrativa, Harry affronta tre passaggi "sociologici" fondamentali.
La prima
situazione è quella che si evidenzia nel prologo, nel primo libro, in cui, il
piccolo maghetto, da essere inetto (
quasi pirandelliano) isolato e non riconoscibile nella vita a casa Dursley, diventa invece parte di un gruppo, rappresentato dalla Scuola di Magia e Stregoneria di Hogwarts, e, più in particolare, dal
gruppo "amicale" formato con Ron, Hermione ed i Grifondoro. Interessanti e carichi di significato sono gli escamotages che la Rowling utilizza per delineare questa appartenenza ( il Cappello Parlante non è altro che la rappresentazione letteraria e fantastica dell''etichettamento sociale come la Squadra di Quiddicht che conferma la predestinazione di Harry, in quanto è il Cercatore più giovane della storia di Hogwarts). Tra varie peripezie e avventure magiche che ormai tutti conoscono, si giunge al secondo passaggio: ne
l''Ordine della Fenice vengono presentati due nuovi gruppi formali (perchè formati da persone adulte), i Mangiamorte e L''Ordine. Ma prima di questo, Harry vive un altro sconvolgimento, scoprendo che Sirius Black, presentato ne
Il Prigioniero di Azkaban, è il suo padrino, e proprio con lui immette nel reticolo un nuovo gruppo, quello di genitore - figlio, assente precedentemente a causa della morte precoce dei genitori di Harry.
Si giunge così alle ultime pagine del sesto libro, in cui è definito il destino di Harry, e quindi il terzo ed ultimo passaggio:il piccolo (ormai quasi diciottenne) eroe non ha più una guida, visto che Sirius è stato spinto oltre il velo da Beatrix Lestrange nel quinto episodio e Silente assassinato dal doppiogiochista Piton. Ed è proprio per queste morti che Harry abbraccia il suo destino da
eroe e ritorna in una nuova situazione di isolamento ponendosi a capo dell''Ordine e decidendo di andare da solo alla ricerca degli ultimi Horcrux per distruggere Voldemort. La differenza dalla precedente situazione di isolamento è che in questa terza fase ogni azione del ragazzo è assolutamente glorificante, visto che gli schieramenti sono tutti ben definiti ed i personaggi hanno assunto ruoli definitivi, per cui ogni gesto esula dalla semplice interazione umana e si congiunge ad altri in un progetto superiore per la sconfitta definitiva di Colui che non deve essere nominato ( in breve...Harry diventa quasi egoista nei confronti degli affetti, il suo unico obiettivo è sconfiggere il Male, non senza sacrificio comunque).
Sebbene questa analisi sia legata ad una formazione prettamente sociologica, ritengo che la critica letteraria abbia perso un pò di vista la vera natura della saga: il fantastico non ha solo una funzione evasiva, ma rappresenta forse il modo più semplice e comprensibile per dimostrare quali siano i valori giusti da perseguire per diventare uomini migliori, perchè no, proprio come Harry Potter, il piccolo grande eroe del XXI secolo.
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