PESSOA DEL FERNANDO: presto analisi “del MESSAGGIO„
Fernando António Nogueira PESSOA è stato sopportato dentro Lisbona 13 di giugno di 1888 faleceu di e nella stessa città 30 di novembre di 1935, conosciuto As
Fernando Pessoa, era uno poet produttore di e
Portoghese. La
relativa composizione letteraria ampia e brillante è stata considerata uno dei valorosas del relativo tempo.
Andiamo considerare quello unico dei relativi workmanships “messaggio completo-là„ e nell''universo poetico di pessoano. Deve modernista del carácter e trasmette un epic di visione - lyric della destinazione portoghese, essendo V eccezionale e, mito del Sebastianismo dell''impero nascosto.
Il messaggio è l''espressione poetica dei miti; uno non è circa una descrizione su quelle glorious fatte del Portoghese nel passato, come nel Lusíadas, ma, si da cantare di uno spiritual grande dell''impero del testo, della costruzione di una fornisce - la
nazione, con il ocidente/est di collegamento: non sono i fatti storici detti correttamente sui nostri re che interessano ma sui relativi atteggiamenti e che cosa rappresentano. In questo modo l''argomento di messaggio è ess
ência del Portogallo e della relativa missione da compiere. Le figure il DOS Reis sono simboli con differenti significati.
Nella parte 1ª
troviamo il
simbolo del blazon che rappresenta l''inizio della nazionalità.
“Ulisses„ è il simbolo della rappresentazione dei miti. Anche se non esistere esso era abbastanza la relativa leggenda si arresta nell''ispirazione loro. La leggenda quando penetra nella realtà, fa il miracolo “„ nella vita qui bassa che assumeing un ruolo insignificante. È irrilevante che le figure di chi il poet se va occupare ha avuto o esistenza non storica! (“Senza esistere in esso era abbastanza loro/per venire è stato venuto/ed in esso li ha generati.„ Che cosa importa è che cosa rappresentano. Da là essere figure incorporal, quel serv per illustrare il ideale portoghese.
“D. Dinis„ è il simbolo dell''importanza della poesia nella costruzione del mondo. La persona vede questo re come capace per prevedere il futuro ed interpreta questa attraverso le relative parti. Era esso quale ha ordinato piantare la piantagione dell''albero del pino di Leiria, di dove il legno per i caravelas è stato rimosso ed ha parlato “della voce del yearning della terra per per il
mare„, cioè del desiderio di quello l''avventura eccede il mediocrity.
“D. Sebastião„ rappresenta il simbolo della follia e del adventurer audaci: l''uomo senza follia non è niente; è soltanto un crossbow che è sopportato, procreates e dadi, senza vivere! Per quanto D. Sebastião, anche se venire a mancare l''evento epic nel nord dell''Africa, era nella parte anteriore e morta per un largeness ideale e questo, è l''idea che deve persist. (“Era mio essere che ha avuto, non che cosa la mia follia, outos che la prendono con che cosa in gli ha andato. „)
Nella parte 2ª troviamo come funzione principale il MARE PORTOGHESE: la realizzazione attraverso il mare (dove eroi installati della missione grande scoprire era stata i costruttori della destinazione grande della nazione)
“L''infante„ è il simbolo dell''uomo universale, che realizza il sogno per la volontà divine: congregates tutti i qualità, virtù e valori per essere il mediatore fra gli uomini ed il dio (“il dio desidera, i sogni dell''uomo, l''esecuzione è sopportato. „)
“Il mare portoghese„ è il simbolo del suffering perchè avevano passato i Portoghesi: la costruzione di una fornisce - la nazione, di una nazione mythical implica il suffering della gente (“il mare salato, quanto del dei vostri sale/è rotture del Portogallo)
“Il Mostrengo„ rappresenta il simbolo degli ostacoli, dei perigos e dei timori che il Portoghese aveva dovuto affrontare per realizzare i relativi sogni. Il Mostrengo è un alegoria del timore che prova ad ostacolare il Portoghese per trasportare attraverso la relativa destinazione.
Nella parte 3ª troviamo quello NASCOSTO che significa la morte o la conclusione delle energie latenti.
“Il quinto impero„ è il simbolo dell''irrequietezza necessaria al progresso, così come il sogno: se non può essere messo all''attesa che le cose accadono; ha quello da essere GRASSETTO, curioso, coraggioso ed adventurer; ha quello da essere uneasy e grumbler con che cosa è avuto e che cosa è! (“Triste di chi vive in casa Contented/con il relativo domestico/senza un sogno, nell''innalzamento dell''ala… /Triste di chi è felice„)
“La nebbia„ è il simbolo della nostra confusione, del caotico dichiara dove dentro le troviamo, tanto quanto un dichiarare come emozionalmente, mentalmente, ecc.: qualcosa era consubstanciado, quindi abbiamo il desiderio ritornare per essere che cosa eravamo (“che l''ansia distante, fine grida„) ma non abbiamo i sensi (“né re né legge, né pace né guerra…„)
Ciò è l''esecuzione principale “di Pessoa
esso-esatto“( ortónimo), un colectânea dei poems sui personages storici
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